2014年9月30日 星期二

香港學運—Wake Me Up When September Ends

Today Hong Kong, Tomorrow Taiwan.
(Yes, this is happening in Hong Kong right now. Armed police against peaceful protesters. Authoritarianism vs. Democracy)

You never know when and where a authoritarian regime may reach its hand to you.... One day, when your fellow freedom fighters are all gone, we will all be the next. 

We are HongKongers ! We are peaceful! We fight for freedom and democracy!
Video
10 dramatic photos that show the protests and crackdown in Hong Kong

1分鐘整理包/10則新聞讓你看懂「香港占中」
六月至九月底

Wake Me Up When September Ends
我很喜歡這首歌,不過不喜歡這個MV,覺得它徹底地簡化了美國與其他國家地複雜歷史政治因素,以及美國侵略性的老大哥情節。不過這首歌的確為了現在的運動下了一個註解,譜出不同的意義。香港,加油!在九月的尾端喚醒我,十月,就是「國」慶了呢,而這是誰的國慶呢?是慶祝十一,還是雙十,還是能有其他的註解呢?

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王丹:香港佔中是一場前哨戰
Quotation:
習近平深受毛澤東世界革命思想的影響,「中國夢」的內涵之一,就是恢復中華帝國的世界地位;現在中國經濟實力強大,大國崛起的態勢更加助長了中共高層的野心。顯然,一種新的藍圖在他們心中開始逐漸浮現,那就是一場新的全球擴張運動的可能性。這一次,不再是蘇聯領軍,而是中國帶頭;這一次,不再是以陳舊的社會主義,共產主義的意識形態為號召,而是用「中國模式」,「大國崛起」為包裝,以所謂「集中力量辦大事」的經濟發展模式以及成就為誘餌。這一次新的擴張,其核心價值,就是徹底打敗普世價值,而在全球逐漸推廣中國式的發展道路及其價值觀。這樣的價值觀,一言以蔽之,就是「經濟發展和國家強大壓倒一切,反對民主與人權。這, 就是為甚麼現在的中國對外政策越來越強硬的根本原因。


儘管香港回歸的時候,北京當局曾經答應給香港普選,以及放手讓港人治港,但是現在卻違背承諾,規定只能由「黨指定的港人治港」。[...] 現在,習近平公開強硬宣布,要以「一國兩制」解決台灣問題。這一切的背後,都是有一盤更大的,全球新型共產主義擴張運動的棋局。而今天的香港,因此而成為中共擴張運動第一個要拿下的堡壘。因此,香港佔中當然不只是香港的事情。這也是中國的事情,也是台灣的事情,也是華人的事情,更是文明世界的事情。讓香港淪陷,將大為助長中共的法西斯性質的增長,而中共的法西斯化,必將危害全世界,而首當其衝的就是台灣

香港的事情,其實後面有更大的背景,那就是新的共產主義擴張,以及文明世界對這種擴張的抵抗。我們應當把香港佔中運動放大到國際格局來看,也許會看出一些歷史的脈絡。

你需要知道的香港學運
Quotation:
香港人為什麼要抗爭?因為中國人民代表大會常務委員會決定,香港人選特區長官,只能在中央決定的人選內投票,也就是說,顧客只能挑「牛肉滑蛋飯」、「滑蛋牛肉飯」、「牛肉與蛋飯」三種當中餐;或者我們只能挑蔡正元、羅淑蕾與連勝文三個人其中之一當市長,所以他們決定上街頭抗議。

他們抗議與我們有什麼關係?我們與香港不同,他們已經是中國的特區,我們還有看似獨立的政府。但是,這個看似獨立的政府正在往傾中的方向前進。如果我們不能在這時候支持他們的民主化運動,一旦他們被鎮壓成功,以後中國就會知道,壓迫人民是有用的。或者,全世界被壓迫的人民,原本我們就應該支持,只是他們離我們更近而已。

我只關心我自己的工作、未來,政治跟我並沒有關係,為什麼我要支持?你的工作、未來、愛情,原本就與政治都有關係,所有與價值分配有關的事務,都是政治。香港與台灣關係密切,政府不民主,做出的決策就只會符合北京的意思而已。

何明修:香港民主運動的台灣觀察

Quotation:
香港民主運動仍享有當時台灣所沒有資源。香港的國際能見度高,國際媒體格外重視,9月6日出刊的《經濟學人》就用封面故事來報導,這是長期被國際社會孤立的台灣所缺乏。其次,由於地緣政治的種種因素,香港人爭取民主的行動,已經獲得美國與英國的官方口頭支持。此外,儘管制度不利反對黨,香港泛民仍享有近六成的選民基礎,這是遠遠超過台灣八○年代的反對黨,在當時他們選票支持度是徘徊在三、四成之間。最後,上海短期之內仍是無法取代香港的金融地位,這也是佔中運動最重要,事實上也是唯一的籌碼。如果香港的政治對峙持續升溫,甚至衝擊到經濟體制的運作,那麼就是迫使北京領導者要重新評估不讓步的成本了

無論接下來的局勢如何演變,學聯祕書長周永康在罷課前夕所提到的「不付代價,奢談未來」是無庸置疑的民主從來不是天上會自動掉下來的禮物,而是要透過團結的人民,一步步地向統治者施壓而來的。過去的台灣是如此,接下來的香港也亦將如此

新加坡:北京一旦覺醒,台灣的遊戲就結束了

個人評論:
這篇對於局勢的分析我覺得中肯,但對台灣的「和平協議」諫言我認為是對局勢的妥協(延伸閱讀:兩岸和平協議有什麼不好? 看了這篇,才知道這是一個大陷阱,看看血淋淋的歷史借鏡,簽不得啊),而這妥協所付出的讓步有多大,「民主」與「人權」等普世價值的代價我們是否付得起,以及中國新興的共產黨法西斯式的集權政體對未來整個世界的影響(註),這都是這篇文章沒有討論到的,我想這也和新加坡的集權體制下的盲點有關。

註:除了中國現在以及未來可見的政治經濟影響力,文化的影響力更是深植卻隱晦,現在還少見人對此影響力警覺;中國近年來已經在海外各國設立無數的「孔子學院」,表面上教授中文,實際上搞文化上的集權專制洗腦與(軟性)間諜滲透,個人認為除了表面的硬性的、有數字統計、甚至有武力扶持的政經影響力,軟性的文化滲透亦不可小覷,否則等你意識到的時候,其威勢已經遍及全球。

我認為台灣人必須找到自己立足之處、自身存在的意義並堅守之,台灣的民主與人權之路在華語世界中算是領先的一群,若要說台灣與香港在這背水一戰中真正能算優勢(或說獨特)之處,應數在國際格局中,對新共產黨專制政體黨抗的同文(華語)前哨戰。如果專制文化可以滲透進其他國家與文化中,難道人權意識不能反滲透回去嗎?XD 與其說認清現實乖乖洗洗睡了,不如說要看清自己與其他國家的相異與相同之處,更了解自己的價值何在,正如這篇「台灣獨立」其實是在「救中國」:美國不會為了「保衛台灣」向中國宣戰,但絕不允許西太平洋被單一強權控制看似弔詭、實際是統籌理解西太平洋局勢、同時堅持理念所得的策略。理念重不重要?尊重他人、平等安樂的活著也是活著,比狗還不如的活著也是活著,套句周星馳說的:

這篇文章的最後一部分,個人十分認同,也是我轉這篇文章的原因:「總之台灣現在的狀況,就是作為太少,所有的教育、媒體幾乎都在灌輸「單一價值觀」,這價值觀就是「賺到錢就好」,其他只要阻礙賺錢的,全部蓋上政治化或是意識形態化的標籤。簡單說,台灣人的問題就是,對這「國家」的關心太少,作為不夠多,又自信膨脹過大,真以為有錢的就是大爺。對世界的一切局勢變化,都用極為簡略的刻板印象去處理。例如:美國出兵中東為了石油。將背後的複雜的地緣政治徹底忽略,簡化問題以便得到刻板的答案。筆者對這種狀況的「個人不負責任觀察與論斷」,台灣人真正的問題在於:害怕思考,害怕痛苦的思考過程,更害怕思考出讓自己不愉快的結果。所以乾脆不思考,直接背別人講簡略的比較快,既可以欺騙自己,也可滿足自尊。

上述問題簡而言之就是短視近利,懶得思考。沒有獨立思考的能力,是個人認為亞州文化體制下最致命的缺失,也是過去數千年來文化與集權政體相交融的原因與成果(想想全東亞的教育制度吧,想想它是從何而來,又帶給你我什麼樣的生活),現在若是任由其無節度的擴張版圖,不知有幾十億人將遭受荼毒,而在此我說的不僅是教育、文化體制的荼毒,而是以中國目前與未來局勢的發展,難保這「共產主義」皮相,權貴主義底裡的新極權專制政體不會擴展至世界,屆時你我吃的食物、讀的書、住的地方、做的工作、腦袋裡能裝的念頭、能使你感到幸福快樂的事情,肯定都和現在不一樣;而你想要自己能夠有獨立的意識判斷你的抉擇與感知,還是讓別人來告訴你「你可以感受什麼,不能感受什麼」、「什麼是對的,什麼又是錯的」呢?

為何「今日香港,明日台灣」?其實香港正在經歷的事情,台灣在四、五零年代也曾經經歷過(甚至更恐怖),我們太容易失憶了,對歷史失憶,對這個政府曾經做過什麼和沒做什麼失憶,對一個星期以上的新聞失憶;若是不想探究究竟發生過什麼事情,最終導致今日的局面,若是懶得思考現在發生的事情,未來會導致什麼樣的結果,那麼這終究會是台灣的明日。

香港人,假嘅你都「袋住先」?這隻影片改編自日劇 Legal High的第九話,律師古美門對想和化工廠和解的村民所說的華,原影片很精彩,我之前看過,可是現在找不到(原來的對話文字在此),而改編後的香港版我覺得放在台灣也完全通用;不要忘記曾經有的生存價值、生活方式,知道自己想要過什麼樣的生活,想想我們的價值究竟在哪,這篇「中國是香港經濟來源?」我覺得太寫實精辟了,寫出整個華文文化不只是在官場也在日常生活中的特性,請大家閱讀。

電視新聞故意不告訴你的事

「連勝文幫金衛站台,金衛在台貸款30億台幣,而金衛的大股東是中共總理溫家寶之子。而且是無擔保貸款,也就是借了30億,卻不用任何抵押的萬一中國不認帳,你要去打仗要回來嗎?這八家銀行分別是合庫、玉山、土銀、兆豐、華南、中國信託、台中、彰銀、陽信。台灣人不要再傻了,難道你在這八家銀行都沒有開戶嗎?今天他挖30億,你不吭聲;下次他挖300億,你不吭聲;要等到有一天你存款都領不出來,你才來哭嗎?」

【島嶼邊緣】連家與殖民台灣百年史

Quotation:
我們總括連家四代在台灣的百年貢獻歷史,大概這樣的脈絡:連橫先在台灣媚日,但被台灣文壇唾棄,所以投靠中國。連震東投靠國民黨要員,戰後以半山身份擔任接收大員從日本手中接收台灣;隨後連家便在國民黨庇蔭下,在1993年創下了連震東與連戰兩代公務員累積300億元的財產。如今,隨著中國的實力增加,連戰與連勝文成為兩岸紅人,繼續「貢獻」台灣。簡言之,連家之所以有今日的地位與財產累積,說穿了,也只是永遠與當權派掛勾而已。目前,連家只剩紅頂商人身份;如果連勝文成為台北市長,這個家族將會身兼紅頂商人與政府要員身份;那麼,在連家的繼續貢獻下,台灣下一個百年將會是什麼光景呢!?

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「下輩子不當中國人」
觀光局亂撒錢 倒貼中國旅遊業
689 的告白,「我終於發現馬英九在賣台」-專訪新北市永和區安和里里長參選人鄧長安
120萬塊積木表達自由 艾未未展出惡魔島
「21世紀資本論」

2014年9月24日 星期三

香港學運&聯合國兩性平等演講

香港學運

活在後極權的香港 | 羅永生

七七年,哈維爾和捷克一群知識分子目睹捷克人迅速退出公共事務,埋首追逐私人眼前利益,犬儒氣氛橫行,表面盡忠職守,心底裡甚麼都不相信,過著一種精神分裂式的生活。他們覺察到捷克社會不單面臨一種政治危機,更是一種道德危機。於是,透過非政治和不帶任何意識形態綱領的訴求,起草一份「七七憲章」,徵求聯署,以求打破政治和文化上的悶局,提振社會上崩壞的道德意識。

意識形態並不是人們真心信服的,而是作為一組看起來更高更偉大的東西,以便人們用來掩蓋存在焦慮的工具。它能提供一種關於身份、尊嚴、道德等的幻覺,但又使人和這些東西遠離。它把人連結起來,同時又讓人可以互相欺騙而又欺騙自己。在極權制度下,人既是制度的犧牲者,卻又是制度的同謀者。而意識形態卻縫合了當中的分裂,以幻想來讓人覺得這制度和人性秩序與宇宙秩序者和諧一致。意識形態亦使政權和人民可以互相靠近。最終,制度並不是外在的壓迫人們,而是人們透過意識形態在制度下找到自己的位置、身份、甚至尊嚴。

香港在最近見證著很多活在謊言中的語言偽術,也讓人看到明目張膽的意識形態灌輸,目的都是取代自發的社會組織,多元的獨立思考,以期以一套國家意識態令「人心回歸」。在這方面,軟硬兼施的各種手段都是期望可以消除產生異見的溫床,這是一種邁向極權主義的趨勢。可是,沒有人們長久以來,在英殖前後積累下來的那種冷漠、犬儒,對真理和正義的輕忽、鬆懈,是不會那麼容易就迎來今天意識形態黑潮湧至的局面。因為這種冷漠與犬儒,是香港本來就不缺乏的,只待極權勢力去把它們大規模動員起來

相反地,在哈維爾的思想當中,「後極權主義」既能滋生於消費主義加獨裁的共產黨體制,也可以在西方社會發生。而西方的議會民主,也不能提供根本的反抗保證,因為東西方社會都在科技秩序下,面臨同一的關於人的存在危機。而在很多方面,香港「虚擬自由主義」瓦解後所經歷的,既是一種極權主義的壓力,也同時是一種後極權主義的壓力。

寫給年輕人的香港公民參與運動簡史

香港:警方處理爭取民主示威學生手法 令人擔憂 Hong Kong: Police response to student pro-democracy protest an alarming sign
國際特赦組織 國際新聞稿

警主動襲擊卻誣衊學生暴力
有沒有覺得好眼熟?好像今年三月才看過這個場景一樣?

香港中學生罷課:不可以再忍下去

這夜凌晨,我留守於公民廣場前

史上 10 大血腥鎮壓學生運動的歷史照片
關於這篇裡面的8) 美國肯特州立大學槍擊案 1970 (Kent State shootings / May 4 massacre),可以延伸閱讀:染血兇衣上身?著名槍殺案主題設計棉T引眾撻伐
評:「原來國家權威代表的警衛部隊槍殺反戰抗議學生,是一件很潮的事情。」來請Urban Outfitter把天安門坦克碾過的學生照片做成衣飾掛畫,依照上述這件T-shirt立刻銷售一空的狀況,天安門系列一定可以大賣,畢竟這個事件的全球知名度這麼高嘛!(酸到爆)

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台灣

《習六點》不容台灣有維持現狀的空間
想統還是想獨?給「想維持現狀」的中間「選民」們
《人民日報》:習近平深情呼喚台灣回家

看完中國的「想維持現狀?做夢吧你!」最新聲明,
我們來看看馬英九帶頭、連勝文接力的國民黨吧:

PS. 親愛的,我沒有支持民進黨,我只是反國民黨,就跟我反共產黨一樣,我就是反任何(後)極權政體。

對中國全盤讓利、矮化自我、追求馬習會歷史地位
香港抗爭和台灣有什麼關係?給不理解抗爭意義,崇尚「和平」的人們:香港是中共給臺灣看的樣板,今日的中共敢這樣對香港,表示中共對於可以取得臺灣的這件事已經信心滿滿、意味著臺灣處境已經更加危急。

林濁水:連家傳奇
連勝文哽咽為家族百年榮譽辯護
連勝文6歲、4歲兒子當金控股東 各擁3千萬身價

對囉,別忘了看看習近平跟連勝文怎麼用既深情又委屈的情感呼喚,聲聲喚醒台灣同胞的同情與同理。愛與和平哪,同志們,怎麼可以窩裡造反,無視我們用心治理的一番苦心呢 <3

926送書給賣國馬事件 現場直擊與幕後真相
做賊的喊抓賊、警察嫁禍真的不是個案、不是少數,是兩岸三地的愛用招數呢(啾咪)。你知道,張同學其實是沒有犯法的,但我相信一定會有很多人,又要老調重彈這樣送書很「沒禮貌」(笑)。

註:馮光遠回應——六年前,當布希被丟鞋他開玩笑說,「鞋子是10號的!」我希望馬英九也能開個玩笑,「被出賣的台灣?買賣根本還沒有談成耶!」

是的,日子一如平常
其實是我們可以選擇的,我們可以用選票不讓國民黨執政的,只要你不遺忘,不順從,不妥協。不要忘了自己的歷史,不要忘了你是誰,你怎麼走到這一步的,還有,你想要當什麼樣的人,不要讓別人來告訴你、控制你、綁架你——除非你就是這麼懶,就是這樣什麼都可以,那我祝你奴化順利,慢走不送。

最早南島語族亮島人 馬祖比對出6名後代

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兩性平等

艾瑪華森:「不只爭取女權,而是兩性都能自由!」

珍妮佛安妮斯頓:「身為女人的價值不是只有生小孩!」
性感甜姐兒卡麥蓉的不孕告白
「我選擇不生孩子的原因有很多,我很清楚、也經過慎重的考慮。其中一些原因是關於財務,涉及到我的職業生涯,和許多我的生活方式。我認真審視自己過很長一段時間了解到:我只是不想要孩子,我只是對這件事不感興趣。而生小孩對人們來說是一件理所當然的事,因為有這個在人們心中根深蒂固的觀念,才會覺得我不同的想法是奇怪的。」

2014年9月18日 星期四

認同與價值:食安風暴&蘇格蘭獨立

食安
義美、鼎泰豐,為什麼能躲過食安風暴?

食補
走回頭路? 開放熊膽入藥 衛福部明開會討論

蘇格蘭獨立
蘇格蘭獨立公投Q&A
中國眼中的蘇格蘭公投和蘇格蘭英格蘭人的智慧
蘇格蘭想脫離「英國」獨立,那英格蘭、大不列顛、聯合王國…你分得清楚嗎?
「詹姆士龐德」要做蘇格蘭人,「哈利波特」卻說他是英國人?蘇格蘭獨立公投揭曉前,你要先認識「英雄本色」的歷史

台灣認同與價值
臺灣島史二十年後的再思考:紀念曹永和老師
臺灣當作一個國家不是很大,作為一個島也不是很小,對於島的價值,還是由這個島的人來製造,所以臺灣島能發揮多少價值,還是靠我們這些居住在臺灣的人去發揮;對於臺灣,人人有責任。
【後太陽花的運動臉譜】加拿大再好但不是我的家,堅持回來救台灣 專訪「雞籠勃露斯」張之豪 (上) 
基隆港的水,是死的

人生最大的風險就是沒有風險 很喜歡這篇
史丹佛畢業生回答:為何亞洲學生贏在起跑線,歐美贏在終點線?
腐壞的舊文化、沒幫助的政策 …… 台灣年輕人要打破的不只是這些困境
她花了一年時間「玩樂」,卻帶回來矽谷新創公司搶著要的十項技能
歐洲VS台灣之「你可以對老闆說不!」


2014年9月10日 星期三

食人的道德體系與社會

等級制度—中國人揮之不去的夢魘
食人、板塊式階級文化結構、群體暴力,《吶喊》與《狂人日記》兩段重要的段落
〔此篇重要〕

“仁”:中國傳統文化中的一塊遮羞布
道德體系空洞化——真假、善惡、美醜界限模糊,當社會越趨混論之時,中國式的道德體系及陷入全面的崩潰(《酒國》揭示的就是這樣的模糊界線與體系崩潰)
〔請再閱讀:德勒茲's time: circuitous temporality of repetition and eternal return〕

中西文化中的“人”是如何不同的?
蘇格拉底的「認識自己」與孔子的「遠離自己」

華人文化傳統中的惡性循環
「專制者的反面就是奴才,有權時無所不為,失勢時即奴性十足。」、「做主子時以一切別人為奴才,則有了主子,一定以奴才自命:這是天經地義,無可動搖的。」主子/奴才的兩面嘴臉,成了魯迅筆下的「阿 Q 相」。這種阿 Q 相,存在每一個華人的心中(註16)。

學運評論
總評陳文茜現象